Los pecados secretos dañan a otros

J.C. Ryle tiene razón cuando observa que el pecado nunca se nos presenta con todas sus intenciones. Nunca dice: “Soy tu enemigo mortal y quiero arruinarte para siempre en el infierno” (Holliness, 9). Este muestra su placer, pero esconde su dolor; muestra su brillo, pero oculta su muerte (Romanos 6:23).

Pero eso no es todo lo que el pecado deja de revelarnos en el momento de la tentación. Tampoco revela cómo planea dañar a otros. Nunca se presenta, “Soy tu enemigo mortal y el enemigo mortal de todos los que conoces. Quiero arruinarte a ti y a ellos en el infierno, y usar tus pecados y los de ellos como un medio para hacerlo”.

Una de las mentiras más traicioneras que podemos creer sobre el pecado, especialmente el pecado que consideramos privado o secreto, es que podemos mantener sus consecuencias para nosotros mismos. Que seremos los únicos, si es que hay alguien, afectados. Rara vez consideramos cómo nuestro pecado influye inevitablemente en los demás de una forma u otra.

El pecado nunca permanece solo

Incluso cuando “pecamos a solas”, es decir, aunque el ojo sin párpados del cielo nos ve y ningún otro humano lo hace, nuestro pecado no permanece solo. Viaja con nosotros desde las sombras al mundo de nuestras relaciones. Pecamos como miembros de una comunidad, incluso cuando pecamos a solas. Herman Bavinck señala esto con mucha amabilidad cuando observa el pecado de nuestros primeros padres:

Adán y Eva pecaron no solo como individuos, como personas, sino también como esposo y esposa, como padre y madre; estaban jugando con su propio destino, con el destino de su familia y con el destino de toda la raza humana. (The Christian Family, 10)

Sin duda, nuestro pecado no tiene las mismas consecuencias que nuestra cabeza federal. Su pecado fue Original; nuestro derivado. Pero es cierto que nosotros, como Adán, nunca pecamos como seres humanos aislados, como individuos. Nunca jugamos solo con nuestros propios destinos, completamente separados de los demás. Cada uno de nosotros peca como un ser humano conectado a otros humanos. Pecamos, tan a menudo como pecamos, como padres, madres, hijas, hijos, vecinos, compañeros de trabajo, ciudadanos y, si somos cristianos, como miembros del cuerpo de Cristo.

“Pecamos como miembros de una comunidad, incluso cuando pecamos a solas.”

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Al sugerir que algunos pecados solo nos afectan a nosotros, Satanás quita algo de la urgencia de luchar contra los pecados privados de ansiedad, llamas de envidia no descubiertas, banquetes ocultos de pornografía que nos dicen que esos pecados permanecerán en cuarentena con nosotros. Cada uno tendrá que acostarse en su propia cama, nadie más se acostará en ella con nosotros.

En esto, Satanás es una araña astuta, tejiendo una red de hilos ocultos que se adhieren a aquellos a quienes nunca pretendimos dañar. Él esconde la consecuencia de lo impotentes que nos vuelve el pecado cuando un amigo nos pide ayuda, de lo despreocupados que nos volvemos hacia nuestros hijos porque el miedo al hombre se apodera de nuestra atención, de cómo la cloaca de imágenes lujuriosas persiste en nuestra cabeza, impidiéndonos ser fraternales en Cristo. El diablo no se atrevería a recordarnos los horribles efectos secundarios, incluida la distracción, la aversión y la dureza de corazón, que envenenan nuestro amor por Dios y las buenas obras hacia los más cercanos a nosotros.

Locura infecciosa

Como personas que hemos cometido innumerables pecados, supongo que todos sabemos que este es el caso por experiencia. Pero, ¿vemos este principio en las Escrituras? Además de narración tras narración que muestran los pecados de individuos que no permanecieron individuales, veamos la sabiduría del libro de Proverbios.

“El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre.” (Proverbios 10:1). Un hombre necio no es necio solo para sí mismo, sino un hijo necio para su madre. Cuando Judas, un hombre malvado, traicionó al Señor, lo hizo no solo como Judas, sino también como “hijo de Simón” (Juan 13:2, 26).

O considere el giro inesperado en Proverbios 10:17: “El que guarda la disciplina está en el camino de la vida, pero el que descuida la reprensión hace errar”. El padre, la madre, la hija, el hijo que rechaza la reprensión piadosa no sólo se extravía a sí mismo, sino que, como una fuerte corriente, arrastra a otros con él. No es un testarudo solo para sí mismo.

De manera similar, una esposa y madre insensata no solo deteriora su relación vertical con Cristo, sino que lleva consigo a toda su casa: “La mujer sabia edifica su casa, pero la necia la derriba con sus manos.” (Proverbios 14:1) . Cuando sembramos semillas en la carne, cosechan corrupción no solo en nosotros mismos sino en todas las esferas de la vida. Veneno dentro, veneno fuera, y más a aquellos a quienes amamos más profundamente.

¿”Contra Ti solo”?

Si nuestro pecado tiene consecuencias tan espantosas y ocultas para los demás, ¿por qué David se arrepiente de sus pecados graves y explícitos contra Urías (adulterio y asesinato) como lo hace en el Salmo 51?

Contra Ti, contra Ti solo he pecado,
Y he hecho lo malo delante de Tus ojos,
De manera que eres justo cuando hablas,
Y sin reproche cuando juzgas. (Salmos 51:4)

¿Pecó solo contra Dios? ¿Realmente David quiso que la familia de Urías cantara esas letras colocadas en el himnario de Israel, “Contra Ti, contra Ti solo he pecado y he hecho lo malo delante de Tus ojos”, como si su amado y fiel Urías no hubiera sido profundamente traicionado y luego asesinado?

“Los efectos del pecado, que a menudo nos damos cuenta demasiado tarde, son mucho más complicados e incontrolables de lo que imaginamos cuando somos tentados.”

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David quiso decir que, en comparación con todos los demás, él pecó solo contra Dios. Su cosmovisión no era una cosmovisión humanista que coloca las ofensas contra el hombre por encima de las ofensas contra Dios. “Contra el hombre, y solo contra el hombre, he pecado” es el credo moderno. No, David sabe muy bien que tiene la sangre de Urías en sus manos: “Líbrame de delitos de sangre, oh Dios” (Salmo 51:14). Pero incluso esto es la principal traición contra su Creador.

David reconoce que su pecado fue principalmente contra Dios, pero considera la red de consecuencias. Cuando David pecó, lo hizo como esposo, como padre, como hijo de Isaí, como hermano hermano y soldado de Urías, como rey de Israel, como hombre que influiría en muchos hijos e hijas, maridos y esposas, ciudadanos y almas mucho después de su partida de este mundo. Su pecado fue contra Dios y solo contra Dios, pero las consecuencias de ese pecado no se quedaron solo con él.

Nunca obedeces solo

Los efectos del pecado, que a menudo nos damos cuenta demasiado tarde, son mucho más complicados e incontrolables de lo que imaginamos cuando somos tentados. Pero esto nos lleva al asombroso contraste.

Satanás escondería la influencia envolvente que la iniquidad tiene sobre otros. Pero también esconde la influencia trascendental de lo que con demasiada frecuencia consideramos como actos comunes y ocultos de fe, amor y obediencia. Quiere que pensemos que el pecado y la santidad son triviales, ambas nieblas que se desvanecen en la irrelevancia. Nada mas lejos de la verdad.

¿Lo viste en la sabiduría de Proverbios?

• “El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre.” (Proverbios 10:1)
• “La mujer sabia edifica su casa, pero la necia la derriba con sus manos.” (Proverbios 14:1)

Un hombre sabio no es sabio consigo mismo, sino que es un hijo sabio que hace feliz a su padre. Una mujer sabia no puede contener la bendición de su sabiduría para sí misma; ella edifica a toda su casa con el temor, el amor y la obediencia a su Señor. Los Proverbios y los relatos de las Escrituras dan testimonio juntos de que “El que guarda la disciplina está en el camino de la vida” (Proverbios 10:17) y el que acepta la reprensión conduce a otros por ese mismo camino.

Incalculable es esa bendición que fluye a otros desde las fuentes ocultas de la comunión con Cristo. El hombre piadoso, cuya mente y corazón meditan en las Escrituras, se convierte en el árbol que da fruto a otros, cuya propia hoja no se marchita (Salmo 1).

Solo el cielo puede detallar cómo apagar esa pantalla en ese momento, y cómo un patrón de oración a Dios, afecta miles de situaciones y personas a futuro. Ligeros giros de un timón cambian el rumbo de los grandes barcos. Cuando atesoramos a Cristo por encima de los placeres del pecado y creemos en sus promesas por encima de las mentiras de Satanás, inundamos nuestras esferas con olas de bendición. Los pecados ocultos, como las buenas obras ocultas, “no pueden permanecer ocultos” (1 Timoteo 5:25).

Por: Greg Morse © Desiring God Foundation.
Fuente: “Secret Sins Will Harm Others“
Traducido por: Daniel Elias